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Religiosität und Parapsychologie, gelegentlich wird Paranormales, vor allem Spuk, aus religiösem Umfeld berichtet (z. B. -» Cideville, Dittus, Jung, Kerner, Mörike, »Old Jeffrey«). Beim Versuch, solche Fälle zu verstehen, ist die Dimension des Glaubens als affektives Feld von Bedeutung; komplizierter zu durchschauen, aber in diesem Zushg. wichtig, sind Machtkämpfe, wie sie das Denken der Neuzeit charakterisieren: ein Gegeneinanderausspielen von Aufklärung und Romantik, von Religion und Wiss. (»Wissenschaft« als Weltanschauung!). Der Teufel, der bei der Bewältigung des MA.s auf der Strecke bleiben sollte, machte sich noch einmal nachdrücklich (per Spuk) bemerkbar. Nach Ansicht der Pps. braucht er dazu keine reale personale Existenz, es genügt völlig, daß er in einem Teil einer menschlichen Psyche repräsentiert ist (daß jemand »in einem Winkel seines Herzens an ihn glaubt«). Verständlich also, daß P farrhausspuk typisch für eine bestimmte Epoche ist. Fälle von Spuk in Zentren neuer R. müssen vor dem Hintergrund der Ambivalenz besonderer Glaubenstiefe gesehen werden. |
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