Vates [lat.; Seher], der enthusiastische Seher, wie ihn das antike Griechenland kannte, blieb der lat. Kultur ziemlich fremd; Cicero erwähnt einen V. Publicius (De Divinatione 1 u. 2), ohne von ihm nähere Nachricht zu geben. In der Lit.theorie Karl Wolfskehls spielt die Vorstellung des Poeten als V. eine wichtige Rolle. V.« nannte sich auch eine Kontrolle Stainton Moses’.